诸葛亮是我国东汉三国时期著名的政治家、思想家、军事家。他在青年时代（17-27岁）为了实现“兴复汉室”的抱负，躬耕于南阳卧龙岗（今河南南阳卧龙岗），诸葛亮在南阳卧龙岗抱膝长吟躬耕陇亩隐居长达10年之久，后刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到南阳城西卧龙岗拜访诸葛亮，但直到第三次方得见，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州、再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。故，南阳就是三国文化的策源地。
据《明嘉靖南阳府志校注》记载，诸葛亮病逝五丈原后，蜀故将黄权在诸葛亮躬耕地南阳卧龙岗建庵祭祀，史称诸葛庵。唐代时这里被称为诸葛庐，刘禹锡《陋室铭》有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的名句，可见当时南阳卧龙岗诸葛躬耕地已名贯天下。元明清历代不断修葺扩建，并被官府以武侯祠名之，成为豫西南规模较大的一处古建筑群，现有古建筑150余楹，古树名木200余棵，匾联200余幅，碑刻500余通。诸葛井、大拜殿、茅庐、清风楼、三顾堂、关张殿等古建筑景点，布局严谨，庄严肃穆，苍松翠柏、古意盎然，成为全国武侯祠中建祠最早，匾额楹联碑刻最多，文化内涵最为丰富的一处人文景观。1996年被公布为全国重点文物保护单位，2007年荣膺国家4A级旅游景区，现正在创建国家5A级旅游景区。
关于诸葛躬耕地，历代史书有详实的记载：
诸葛亮在《前出师表》中自述：“臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”
《诸葛亮集·文集·黄陵庙记》一文中，诸葛亮说：“仆躬耕南阳之亩，遂蒙刘氏顾草庐……”
唐代李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》：“赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。”
唐代裴度《蜀丞相诸葛亮武侯祠堂碑铭并序》：“公是时也，躬耕南阳。”
唐代吕温《诸葛武侯庙记》：“胥宇南阳，坚卧不起。三顾虽晚，群雄初定，必也彗扫，是资鼎立。”
宋代抗金名将岳飞于南宋绍兴八年（1138年）统军路过南阳，夜宿南阳卧龙岗武侯祠内，拜谒诸葛躬耕之地，感慨万千，遂挥泪手书诸葛亮前后《出师表》，抒发壮志激情。
元代《大元一统志》：“卧龙岗，在南阳县界内，诸葛孔明躬耕之地。”
明代《寰宇通志·南阳府》：“卧龙岗，在府城西南八里，汉诸葛孔明躬耕处。”
《大明一统志》卷三十《南阳府》：“卧龙岗，在府城西南七里，起自嵩山之南，绵亘数百里，至此截然而住，回旋如巢然，草庐在其中……其下平如掌，即孔明躬耕处。”
《大清一统志》卷一百六十七《南阳府》：“三国汉诸葛亮，琅琊阳都人，汉末避乱 ，寓居南阳，躬耕陇亩，好为《梁父吟》，每自比于管乐，建安中，昭烈屯新野，诣亮，凡三往，乃见。”
诸葛躬耕地，历代记述一致，传承有序，躬耕于南阳卧龙岗。